TLEMCEN,CAPITALE DE LA CULTURE ISLAMIQUE 2011
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TLEMCEN,CAPITALE DE LA CULTURE ISLAMIQUE 2011
by sarihamid Sat 9 Jul - 23:20
Tlemcen, capitale des Zianides, sera tout au long de l’année 2011 la capitale de la culture du monde islamique. Cette manifestation culturelle intervient dans le sillage d’Alger, capitale de la culture arabe qui a eu lieu en 2007. Ces deux événements marquent de fort belle manière le retour de l’Algérie sur la scène internationale de la culture.
Retenue en 2008 par l’Organisation Islamique de l’Education, de la Culture et des Sciences, Tlemcen perle du Maghreb, a su se distinguer par son charme, son attrait et la richesse de son patrimoine culturel.
Cet événement a nécessité des dispositions particulières permettant un accueil adéquat à la hauteur de la manifestation. D’immenses préparatifs ont été entamées ces trois dernières années ainsi que d’importants investissements ont été engagés tels que la mise en place de nouveaux équipements, la modernisation des infrastructures pour les grandes activités culturelles et la valorisation des quartiers et mosquées de la vieille Médina de Tlemcen ainsi que de nombreux sites archéologiques.
Tlemcen sera donc fin prête pour le rendez-vous de cette 25ème édition où une moyenne de 50 pays musulmans seront présents.
Le patrimoine sous toutes ses formes sera à l’honneur avec tous les sites et trésors archéologiques de la ville, les splendeurs de l’artisanat tlemcénien et les manifestations culturelles et artistiques qui seront programmées sans occulter le volet religieux où l’Ijtihad sera à l’honneur.
Aussi, ce titre de capitale de la culture islamique décerné à Tlemcen, dont l’histoire a rayonné d’une manière exceptionnelle sur la région et au-delà, prend plusieurs significations. Il a une dimension internationale qui le rattache au monde islamique depuis des siècles et dont les traces sont toujours vivaces mais faisant apparaître aussi la volonté d’une ville Tlemcen et d’un pays l’Algérie d’inscrire sa personnalité à l’ère de la mondialisation.
sarihamid
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Re: TLEMCEN,CAPITALE DE LA CULTURE ISLAMIQUE 2011
by sarihamid Sat 20 Aug - 19:33
L'Histoire de Tlemcen
Situé à 800m d'altitude, Tlemcen (en berbère les sources) de part la proximité de la mer jouit d'un climat tempéré, méditerranéen et de richesses naturelles très diversifiées. Recevant des pluies abondantes son sol très fertile a assuré une implantation des populations depuis les temps les plus reculés. L'occupation humaine de Tlemcen et sa région eût lieu dès la nuit des temps.
Sa position au carrefour des grandes routes reliant l'Ouest algérien au Maroc et le tell du Sahara, l'a prédisposée à servir de lieu d'échanges entre des communautés complémentaires citadine et rurale, pastorale et agricole.
Après une période préhistorique, une période Numide avec en particulier le règne du roi berbère Syfax, avec comme capitale Siga, survint la période romaine. Les Romains lui donnèrent le nom de Pomaria (les vergers), la ville était de 32 à 430 après J.C un poste fortifié tenu par une cavalerie d'éclaireurs romains à l'extrémité occidentale du limes d'Afrique.
Au 7ème siècle, débute la période islamique : c'est en 671 que se situe le début de l'occupation permanente du Maghreb par les Arabes. La conquête musulmane atteint Tlemcen en 675 et en 790, Tlemcen est occupée par les Idrissistes de Fès.
En 1079 commence la période Almoravide avec Youcef Ibn Tachfine son fondateur et son fils Ali Benyoucef, elle sera suivie en 1143 de la période Almohade fondée par Abdelmoumène Ben Ali, période pendant laquelle s'affirme son expansion économique.
La période faste de Tlemcen se situe du 13ème au 16ème siècle sous la prestigieuse dynastie des Zianides. Cette dynastie groupera dans le Maghreb Central, des territoires allant de la Moulouya, au-delà d'Oujda jusqu'au méridien de Béjaia. Tlemcen est alors capitale du Maghreb central avec le roi fondateur Yaghomracen (1236-1283), Abou Saïd Othman, Abou Ziane 1er, Abou Tachfine.
L'ensemble des administrations et bâtiments officiels est édifié au niveau du Mechouar, vaste quadrilatère du centre ville de Tlemcen entourée d'imposantes murailles. L'activité scientifique se développe grâce à la fois à la renommée de nombreux savants et lettrés et aussi aux mécénats de certains princes.
De par sa position géographique, Tlemcen développe ses relations économiques avec l'Afrique et l'Europe; la capitale devient un grand centre commercial avec un quartier franc El Kessaria. De même, la ville accueille les musulmans d'Andalousie et les Israélites expulsés d'Espagne, avec à leur tête le célèbre Rabin Ephraïm Enkaoua. Elle atteint alors une population de 100.000 habitants : chiffre considérable pour l'époque.
Bien qu'elle ait eu souvent maille à partir avec ses voisins de l'Ouest, la ville fût assiégée à deux reprises par les Méridines (1299-1307 et 1335-1337) qui y édifièrent les Mosquées de Sidi Haloui, Sidi Boumédiène, la Mosquée et le Palais de la victoire à Mansourah: Purs joyaux de l'architecture arabo-musulmane de Tlemcen.
Mais toute chose à une fin la dynastie Zianide disparaît au XVI éme siècle et Tlemcen est rattachée à la Régence d'Alger. Pour elle commencent les mauvais jours, ainsi qu'en témoigne le chantre populaire Ibn Msaib qui l'exalte, au XVIII éme siècle, dans de sombres élégies. Pour elle reparaît une lumière fugace quand le traité de la Tafna en 1837 reconnaît Tlemcen parmi les territoires relevant de la souveraineté de l'Emir Abd El Kader.
La période coloniale commence en 1842 avec l'occupation définitive de Tlemcen par les Français et se termine en 1962 par l'indépendance de l'Algérie.
Aux heures glorieuses de son passé, Tlemcen doit être aujourd'hui le reliquaire de l'art Musulman en Algerie. A part qu'elle a conservé une population pleine d'urbanité, aux moeurs et traditions exquises et colorées, aux dires des spécialistes ses Mosquées seraient, parmi les plus belles du monde Musulman. Depuis l'indépendance, cette ville, devenue un grand chantier, travaille pour que son avenir soit digne de son passé.
Créé en 1974 avec deux filières seulement et un nombre restreint d'étudiants l'enseignement supérieur s'est développé de façon considérable. Tlemcen devient ville universitaire en 1989, avec un effectif de 5.000 étudiants, effectif toujours en expansion, et, 7 instituts pour atteindre actuellement 15.000 étudiants, répartis entre 6 Facultés, géographiquement localisées essentiellement autour de trois pôles; Imama, Chetouane et Bel-Horizon.
Aujourd'hui, Tlemcen prend une envergure économique et culturelle très importante et ce, grâce aux différents plans de développement réalisés.
A l'aube du 21ème siècle, la ville de Tlemcen, avec ses ressources humaines, naturelles et sa position géo-stratégique, contribue fortement à l'élan et l'émancipation de notre peuple.
Situé à 800m d'altitude, Tlemcen (en berbère les sources) de part la proximité de la mer jouit d'un climat tempéré, méditerranéen et de richesses naturelles très diversifiées. Recevant des pluies abondantes son sol très fertile a assuré une implantation des populations depuis les temps les plus reculés. L'occupation humaine de Tlemcen et sa région eût lieu dès la nuit des temps.
Sa position au carrefour des grandes routes reliant l'Ouest algérien au Maroc et le tell du Sahara, l'a prédisposée à servir de lieu d'échanges entre des communautés complémentaires citadine et rurale, pastorale et agricole.
Après une période préhistorique, une période Numide avec en particulier le règne du roi berbère Syfax, avec comme capitale Siga, survint la période romaine. Les Romains lui donnèrent le nom de Pomaria (les vergers), la ville était de 32 à 430 après J.C un poste fortifié tenu par une cavalerie d'éclaireurs romains à l'extrémité occidentale du limes d'Afrique.
Au 7ème siècle, débute la période islamique : c'est en 671 que se situe le début de l'occupation permanente du Maghreb par les Arabes. La conquête musulmane atteint Tlemcen en 675 et en 790, Tlemcen est occupée par les Idrissistes de Fès.
En 1079 commence la période Almoravide avec Youcef Ibn Tachfine son fondateur et son fils Ali Benyoucef, elle sera suivie en 1143 de la période Almohade fondée par Abdelmoumène Ben Ali, période pendant laquelle s'affirme son expansion économique.
La période faste de Tlemcen se situe du 13ème au 16ème siècle sous la prestigieuse dynastie des Zianides. Cette dynastie groupera dans le Maghreb Central, des territoires allant de la Moulouya, au-delà d'Oujda jusqu'au méridien de Béjaia. Tlemcen est alors capitale du Maghreb central avec le roi fondateur Yaghomracen (1236-1283), Abou Saïd Othman, Abou Ziane 1er, Abou Tachfine.
L'ensemble des administrations et bâtiments officiels est édifié au niveau du Mechouar, vaste quadrilatère du centre ville de Tlemcen entourée d'imposantes murailles. L'activité scientifique se développe grâce à la fois à la renommée de nombreux savants et lettrés et aussi aux mécénats de certains princes.
De par sa position géographique, Tlemcen développe ses relations économiques avec l'Afrique et l'Europe; la capitale devient un grand centre commercial avec un quartier franc El Kessaria. De même, la ville accueille les musulmans d'Andalousie et les Israélites expulsés d'Espagne, avec à leur tête le célèbre Rabin Ephraïm Enkaoua. Elle atteint alors une population de 100.000 habitants : chiffre considérable pour l'époque.
Bien qu'elle ait eu souvent maille à partir avec ses voisins de l'Ouest, la ville fût assiégée à deux reprises par les Méridines (1299-1307 et 1335-1337) qui y édifièrent les Mosquées de Sidi Haloui, Sidi Boumédiène, la Mosquée et le Palais de la victoire à Mansourah: Purs joyaux de l'architecture arabo-musulmane de Tlemcen.
Mais toute chose à une fin la dynastie Zianide disparaît au XVI éme siècle et Tlemcen est rattachée à la Régence d'Alger. Pour elle commencent les mauvais jours, ainsi qu'en témoigne le chantre populaire Ibn Msaib qui l'exalte, au XVIII éme siècle, dans de sombres élégies. Pour elle reparaît une lumière fugace quand le traité de la Tafna en 1837 reconnaît Tlemcen parmi les territoires relevant de la souveraineté de l'Emir Abd El Kader.
La période coloniale commence en 1842 avec l'occupation définitive de Tlemcen par les Français et se termine en 1962 par l'indépendance de l'Algérie.
Aux heures glorieuses de son passé, Tlemcen doit être aujourd'hui le reliquaire de l'art Musulman en Algerie. A part qu'elle a conservé une population pleine d'urbanité, aux moeurs et traditions exquises et colorées, aux dires des spécialistes ses Mosquées seraient, parmi les plus belles du monde Musulman. Depuis l'indépendance, cette ville, devenue un grand chantier, travaille pour que son avenir soit digne de son passé.
Créé en 1974 avec deux filières seulement et un nombre restreint d'étudiants l'enseignement supérieur s'est développé de façon considérable. Tlemcen devient ville universitaire en 1989, avec un effectif de 5.000 étudiants, effectif toujours en expansion, et, 7 instituts pour atteindre actuellement 15.000 étudiants, répartis entre 6 Facultés, géographiquement localisées essentiellement autour de trois pôles; Imama, Chetouane et Bel-Horizon.
Aujourd'hui, Tlemcen prend une envergure économique et culturelle très importante et ce, grâce aux différents plans de développement réalisés.
A l'aube du 21ème siècle, la ville de Tlemcen, avec ses ressources humaines, naturelles et sa position géo-stratégique, contribue fortement à l'élan et l'émancipation de notre peuple.
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Re: TLEMCEN,CAPITALE DE LA CULTURE ISLAMIQUE 2011
by sarahmed1 Sat 20 Aug - 20:29
merci pour ces informations sarihamid..
Le mois de Ramadhan est marqué à tlemcen par l'organisation au palais de la culture Imamat du sixième forum de «Dourouss Mohammadia», organisé par la zaouïa du cheikh Mohamed Belkaïd en coordination avec le ministère de la Culture.
Les conférences programmées dans ce cadre sont données chaque soir après les prières de tarawih (prières surérogatoires), suivies de débats le lendemain après la prière d'El Asr au niveau de la grande mosquée de Tlemcen.
Le mois de Ramadhan est marqué à tlemcen par l'organisation au palais de la culture Imamat du sixième forum de «Dourouss Mohammadia», organisé par la zaouïa du cheikh Mohamed Belkaïd en coordination avec le ministère de la Culture.
Les conférences programmées dans ce cadre sont données chaque soir après les prières de tarawih (prières surérogatoires), suivies de débats le lendemain après la prière d'El Asr au niveau de la grande mosquée de Tlemcen.
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